lunes, 21 de febrero de 2011

In the Sixteenth Century, Don Vasco de Quiroga took the Purépechas (indigenous) under his wing; the results of his work are evident even today.

At the most recent International Tourism Fair in Madrid (FITUR 2011), the “Route of Don Vasco” was hailed as “the best cultural tourism product.”

We invite you to explore that very Route of Don Vasco, beginning in Pátzcuaro – the heart of the Route.  Stay at Hotel Mansión Iturbe, located on the plaza that bears Don Vasco’s name – one of the most illustrious in all of México.

            Following the Route will be a unique experience for you: you will walk in the same steps that Don Vasco de Quiroga took, and you will sense the presence of a great visionary, leader, and humanitarian – a great man who began his work almost 500 years ago, and the fruits of whose labor live on and on.

            Don Vasco de Quiroga is one of the most beloved personages in all of Michoacán.  He was a great benefactor of the indigenous (Purépecha) and is still affectionately referred to as “Tata (“Papa”) Vasco.”

Don Vasco was born in 1470 in Madrigal de la Altas Torres, Province of Avila, in Spain.  He became a renowned judge; the Spanish Crown recognized his sagacity and astuteness and he represented the Crown in some of the most important issues of the time.  On January 2, 1531, he received a letter from Queen Isabel (wife of Carlos I), in which she proposed he form, as Attendant along with Alonso Maldonado, Francisco Ceynos y Juan de Salmerón, part of the Second Royal Audience.  The intention was to restore the Spanish Crown’s image and prestige, which had been tarnished by widespread abuses of the indigenous; things were going from bad to worse, and the abuses of the indigenous continued unabated.
            August 14, 1531, he wrote to the Indigenous Advisory requesting permission to organize The Indigenous People, an institution that would educate the indigenous in the framework of a humane and Christian coexistence.  Using this as a model, in 1532, Don Vasco founded the Hospital de Santa Fe in the outskirts of the capital of New Spain.  There, the indigenous could receive baptism, “Christianize” their marriages, pray, carry out charity works, as well as live in sound coexistence, performing their daily chores in an orderly way.
Later, he was sent as a representative to Michoacán; some years previously, Nuño de Guzmán had committed all sorts of atrocities against the indigenous.  Thus, at 63 years old, Don Vasco ventured into the remote areas of Michoacán – accompanied only by his secretary, a soldier, and a handful of interpreters – to offer peace and to evangelize.  His mission was to try to make the indigenous understand that the Crown was in total disagreement with the crimes and abuses committed against them at the hands of the Spaniards, and that the guilty would be punished.
     This peaceful attitude quickly spread through the indigenous but, although it was embraced by many, there remained some skeptics, whom Don Vasco tirelessly worked to persuade of his good intentions.  With the help of Franciscan and Augustinian monks, peace was achieved in the area. 
            In 1533, the People’s Hospital of Santa Fe de la Laguna, on the shores of Lake Pátzcuaro, was founded.  This institution attended not only to the local Purépecha indigenous, but also to the Chichimeca (another indigenous population).
In 1538, at 68 years old, Don Vasco, with his extensive accomplishments, his work to pacify the indigenous, and his kind treatment toward them, was named Bishop of Michoacán.  The news was received with jubilation by the evangelizing monks, but with distain by some of the Spaniards, who consider Don Vasco a traitor for advancing the cause of the indigenous.
August 6, 1538, Don Vasco returned to Michoacán to occupy the bishopry, with its seat in Tzintzuntzan, the capital of the Purépecha Empire.  Later, the seat of the dieses would be moved to Pátzcuaro.
            In 1542, he established the Colegio de San Nicolás, one of the first such institutions where indigenous and Spaniards lived and worked together, learning Latin, theology, and ethics.  Here, both Purépecha and Spanish were spoken by nearly everyone.
            Another project that flourished under his guidance was the Institute of High Studies in Tiripetío, under the direction of Brother Alonso de la Vera Cruz.
            In 1547, Don Vasco returned to Spain for more support for his indigenous flock on the other side of the Atlantic.  He was able to secure support in various ways, including taking back missionaries with him.
            Later, he participated in the Mexican Council in 1555.  Not long afterward – and with a group of priests newly graduated from the Colegio de San Nicolás, and the Augustinian priests and other missionaries he brought from Spain – he established a series of Peoples’ Shelters, which eventually numbered more than two hundred.
            With time, the faithful indigenous started calling him “Tata Vasco” (“Papa Vasco”).  The indigenous urged their friends and neighbors to build orderly Christian communities near the churches and hospitals/shelters.
         Don Vasco de Quiroga also promoted the material good of his people:
·        He promoted the idea of rotating crops.
·        He introduced banana trees. 
·        He imported animals that could facilitate the indigenous’ daily life.
And one of his most important legacies:  He effectively impressed on the individual communities the efficacy of concentrating on their own, particular form of artisanship; that is, instead of ten villages each producing a wide variety of goods – often duplicating the products of neighboring villages – each would eventually claim fame to its particular specialty, thus eliminating duplication of effort and facilitating the marketing of their goods.  Five hundred years later, many of the villages around Lake Pátzcuaro and beyond are known for their own special product, many of which can be instantly recognized as having been produced in a particular village.  (For example, if you want a great hat, go to Jacácuaro.)  This legacy is still demonstrated every Friday in the Plaza de San Francisco, a few blocks from Hotel Mansión Iturbe, in Pátzcuaro.     
            Thanks to the fulfillment of this vision of Don Vasco de Quiroga, Michoacán is able to offer a wide gamut of artisanware of high quality and of very diverse materials, such as, but not limited to, straw hats and baskets and ornaments, pots and dishes and figurines of clay, copperware, jewelry of precious metals, carved wood, furniture, cantera sculptures, masks of various materials, lacquerware, and stringed instruments. 
Our beloved Don Vasco de Quiroga, First Bishop of Michoacán, an outstanding evangelical, died March 14, 1565, in Uruapan, Michoacán, at the age of 95.   His remains are at rest in a mausoleum inside the Basílica de Nuestra Señora de la Salud, en Pátzcuaro.  Currently, analysts and historians are working toward securing his beatification.

We hope the foregoing will enhance the visitor’s experience of exploring the Route of Don Vasco.                 
Hotel Mansión Iturbe

Portal Morelos 59
Plaza Vasco de Quiroga
61600 Pátzcuaro, Michoacán, México

Reservations online:
Toll free fax number USA & CANADA: 1-866 678 6102
Tels: +52 (434) 342 0368 / 3423628
Fax: + 52 (434) 342 3627

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jueves, 10 de febrero de 2011

Don Vasco de Quiroga un Español que protegió a los Purépechas en el Siglo XVI, cuya labor ha trascendido a través del tiempo.

      Recientemente en la pasada Feria Internacional de Turismo de Madrid (FITUR 2011), la Ruta de Don Vasco, fue galardonada como el Mejor Producto de Turismo Cultural.

      Los invitamos a hacer el recorrido por la Ruta de Don Vasco hospedándose en Pátzcuaro corazón de la Ruta de Don Vasco,  en Hotel Mansión Iturbe localizado en la Plaza que lleva su nombre una de las más bellas de México.
       Al recorrer esta Ruta, Usted tendrá una experiencia única; ya que puede caminar los lugares que recorrió Don Vasco de Quiroga y sentir la presencia de un gran visionario, líder, humanista, un gran hombre que inició su obra hace casi 500 años y que sigue viva.
      Don Vasco de Quiroga es uno de los personajes más queridos en Michoacán. Fue el gran benefactor de los indígenas, a quien hasta nuestros días se le sigue llamado “Tata Vasco”.

      Nació en Madrigal de las Altas Torres, Provicia de Avila en España hacia 1470. Fue un gran jurista de amplio prestigio, siendo Juez de Residencia en Oran en el norte de Africa y representó a la Corona en los Tratados de Paz con el Rey de Tremecén en 1526. Posteriormente, ejerce un cargo en la Cancillería Real de Valladolid y ahí sigue los acontecimientos en las Indias.

      El 2 de Enero de 1531, recibe una carta de la Reina Isabel esposa de Carlos I, quien le propone formar parte de la Segunda Real Audiencia como Oidor junto con  Alonso Maldonado, Francisco Ceynos y Juan de Salmerón. Venían con la encomienda de restaurar el prestigio de la Corona Española, que estaba muy mermado por los abusos y atropellos que se venían cometiendo.  En aquellos tiempos las cosas iban de mal en peor y los abusos a los indígenas no cesaban.
      El 14 de Agosto de 1531 escribe al Consejo de Indias pidiendo licencia para organizar Pueblos de Indios, esta sería una institución que educara a los indígenas dentro de una convivencia humana y cristiana. De esta forma, en 1532 funda el Hospital de Santa Fe en las afueras de la Capital de la Nueva España.

       En este lugar los indígenas podrían recibir el bautismo, construirían cristianamente sus matrimonios, harían oración y penitencia, obras de caridad y cultos litúrgicos, además de vivir en sana convivencia llevar un orden y realizar diferentes labores.
      Posteriormente, es enviado como visitador a Michoacán, en los años anteriores Nuño de Guzmán había realizado toda clase de atropellos hacía los indígineas; Así a sus 63 años, se adentra en tierras Michoacán acompañado únicamente de un secretario, un soldado y algunos interpretes para ofrecer paz y el evangelio. Su objetivo era hacerles entender que la Corona no estaba de acuerdo con los crímenes y abusos cometidos y que castigarían a los culpables.
     Rápidamente se difundió entre los indios esta propuesta pacificadora, la cual fue acogida por muchos y sin embargo algunos no se fiaban, a quienes Don Vasco seguiría tratando de persuadir. Así poco a poco con el apoyo de algunos Franciscanos y Agustinos se logró la pacificación de Michoacán.
     Es importante destacar en 1533 la fundación del Pueblo-hospital de Santa Fe de la Laguna, en las orillas del Lago de Pátzcuaro. Este pueblo prosperó proporcionando no sólo atención a los Purépechas sino también a los Chichimecas.
      Para 1538 Don Vasco a sus 68 años, no obstante no ser seglar, pero con amplios méritos por su labor pacificadora y el buen trato con los indios; es nombrado Obispo de Michoacán, la noticia es recibida con jubilo por los frailes evangelizadores y con desconfianza por varios de los Españoles, que lo veían con recelo por enarbolar la causa de los indios.
     El 6 de Agosto del 1538, regresa a Michoacán para tomar posesión del Obispado cuya sede sería Tzintzuntzan capital del Reino Purépecha. Posteriormente traslada la sede de la diócesis a Pátzcuaro.
     En 1542 fundó el Colegio de San Nicolás, que fue uno de los primero de América en donde convivían indios y españoles, aprendiendo latín, teología dogmática y moral. Dentro del Colegio casi todos hablaban Español y Purépecha.
     Otra institución que floreció bajó su protección, fue la Casa de Altos Estudios en Tiripetío, la cual fue dirigida por Fray Alonso de la Vera Cruz.
     En 1547 regresa a España a buscar apoyo para sus fundaciones. Realizó varias gestiones a favor de los indios y se esforzó por reclutar misioneros.
     Posteriormente, participa en el Concilio de México en 1555. Más adelante ya contando con los sacerdotes que van egresando del Colegio de San Nicolás, con la colaboración de sacerdotes agustinos y otros misioneros que trajo de España, vuelve a dar impuslo a la fundación de parroquias y a la fundación de Pueblos-Hospitales, a tal grado que se calcula que dentro de la diócesis llegaron a haber más de doscientos.
      Con el tiempo, los fieles indígenas le comenzaron a llamar “Tata Vasco” (El significado de Tata en Purépecha es Papá), poco a poco se va exhortando a los indígenas a que construyan asentamientos, crear comunidades cristianas y ordenadas en los alrededores de las iglesias y hospitales.
      Don Vasco de Quiroga promovió poco a poco también el bien material, introdujo la siembra de diferentes semillas, el cultivo del plátano, la importación de animales y el aprendizaje de diversos artes y oficios, cada pueblo contaba con una especialidad artesanal y en los mercados realizaban el trueque de sus mercancías. Actualmente, en algunos lugares se sigue realizando el trueque como lo es en le mercado de alfarería que se realiza los viernes en la Plaza de San Francisco, ubicado a corta distancia de  Hotel Mansión Iturbe, en la Ciudad de Pátzcuaro.
      Gracias a lo anterior, Michoacán cuenta con una muy amplia gama de artesanías de gran calidad, trabajando varios materiales como el tule, la paja, el barro, el cobre, metales preciosos,  la madera, la cantera. Realizando bordados, tejidos, alfarería, cerámica, el maque, las lacas, metalistería, orfebrería, las trabajos en pasta de caña, talla de madera, creación de juguetes, las famosas mascaras y las guitarras, entre muchas otras que se realizan en los diferentes pueblos de Michoacán.

       El razonamiento de Vasco de Quiroga sobre los Pueblos de Indios por él fundados, se puede observar en “Las Reglas y Ordenanzas para el gobierno de los Hospitales de Santa Fe de México y Michoacán, dispuestas por su fundador, el Rvmo. Y venerable Sr. Don Vasco de Quiroga, Obispo de Michoacán.” Dentro de este documento pone las normas de vida comunitaria en las que víncula los ideales utópicos cristianos y costumbres indígenas y españolas.

      Don Vasco de Quiroga quien fuera un sobresaliente evangelizador, Primer Obispo de Michoacán y tan querido en esta tierra, muere el 14 de Marzo de 1565 a los 95 años de edad, en Uruapan. Sus restos se localizan en un mausoleo, dentro de la Basílica de Nuestra Señora de la Salud, en Pátzcuaro. Actualmente analistas e historiadores trabajan en el proceso de beatificación.
      Este documento es una breve semblanza de quien fuera Don Vasco de Quiroga Primero Obispo de Michoacán, elaborado por Hotel Mansión Iturbe para orientar al visitante en su recorrido por la Ruta de Don Vasco.

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Portal Morelos 59
Plaza Vasco de Quiroga
61600 Pátzcuaro, Michoacán, México.

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